.....Джеффри был женат на Анне Георгулас, у них родились двойняшки. Родители развелись, и очень скоро мальчик Джеймс стал участником программы по смене пола.
Ещё раз: мальчику семь.
Психологическая экспертиза признаёт, что Джеймс ещё нетвёрдо определился с тем, хочет ли он быть девочкой. В его поведении «имеется флюидность», так что доктора тоже потеют от страха и боятся сказать что-то определённое.
А между тем мама настаивает на химической кастрации сына путём блокады мужских гормонов. И на ограничении посещений бывшего мужа (который, напротив, бегает по потолку и умоляет передать ему опеку над детьми).
Ещё раз: мальчику семь. И вокруг куча взрослых людей с полномочиями - но никто не отваживается сказать «слушайте, что за фигня, ребёнок в этом возрасте ещё вообще не несёт никакой ответственности. Он понятия не имеет, что такое быть мужчиной или женщиной. Он вообще ни черта не понимает. Что вы несёте вообще? Отберите пацана у этой сумасшедшей и девочку тоже, нам за неё тоже страшно».
Вместо этого взрослые люди говорят: «Не, ну смотрите. У нас же нет закона, по которому легальный опекун не имеет права давать ребёнку блокираторы гормонов. Опять же у мамы есть письмо от Центра терапии гей-детей, они рекомендуют начинать кастрацию. В общем (обращаясь к папе), иди-ка ты, мужик, не связывайся».
Мы не можем помочь несчастному техасскому мальчику и его несчастному отцу. Но мы можем, по крайней мере, защитить детей своей страны хотя бы от этой формы произвола безумных взрослых.
Да, у нас такие есть. Да, они такие же. И да, сейчас они всего лишь ноют «мы взрослые люди, почему мы сами не можем решать, что делать со своими телами».
Но ещё раз повторяем: на своих телах они не остановятся. Потому что они больные ублюдки.
Годси убеждена, что многие элементы социалистической экономики гораздо эффективнее создавали женщине условия для развития и полноправного труда. При этом она отнюдь не идеализирует социализм советского типа, но заостряет внимание на социальных механизмах поддержки женщин в социалистических странах. Она показывает, как работали механизмы, при которых росли и формировались наши бабушки и мамы, — когда государство старалось обеспечить женщине условия для развития и полноправного труда, чтобы она могла распределять силы между работой и семьей. И Годси абсолютно понятно, почему женщинам, выросшим в стране, где одним из главных фильмов был «Москва слезам не верит» о директоре завода Кате Тихомировой, а главным символом рабочих отношений — памятник «Рабочий и колхозница», сегодня кажутся смешными требования девушек называть их авторками и блогерками. Социализм, критически понятый и отрефлексированный, — доказывает Годси, — не просто путь к экономической независимости и лучшим условиям труда.
Свободные рынки дискриминируют работающих женщин. В начале промышленной революции большие боссы считали, что женщины уступают коллегам-мужчинам (они более слабые, эмоциональные, менее надежные и тому подобное). Единственное, что могло побудить работодателя нанять женщину, — это финансовый стимул: женщины обходились дешевле мужчин. Если женщина требовала такое же жалованье, что и мужчина, работодатель просто нанимал мужчину. Поэтому преимуществом женщин на рынке труда с самого начала капитализма было их согласие выполнять ту же работу, что и мужчина, за меньшие деньги. Когда женщины, наконец, массово вышли на промышленный рынок труда и стали преобладать в отраслях легкой промышленности (таких как шитье, ткачество, стирка), работодатели платили им жалованье в расчете на одного, а не на семью, даже если они были матерями-одиночками или вдовами.
Замужним женщинам Западной Германии до 1957 г. не дозволялось работать без разрешения мужа. Законы, запрещающие замужним женщинам заключать контракты без согласия мужей, действовали в Соединенных Штатах до 1960-х гг. Женщины Швейцарии не имели права голосовать на федеральном уровне до 1971 г.3 При капитализме промышленная система укрепила разделение труда, сконцентрировавшее мужчин в публичной сфере официальной занятости и взвалившее на женщин неоплачиваемый труд в частной сфере. Теоретически зарплаты мужчин были достаточно высокими, чтобы содержать жен и детей. Бесплатный домашний труд женщин финансировал прибыли работодателей, поскольку семьи работников несли издержки воспроизводства будущей рабочей силы. В отсутствие контроля рождаемости, доступа к образованию или возможностей нормального трудоустройства женщины были обречены на вечный бег по замкнутому кругу в пределах семьи. «При капиталистической системе женщины оказываются в худшем положении, чем мужчины, — писал Бернард Шоу , — поскольку капитализм делает из мужчины раба, а затем делает женщину его рабыней; она становится рабой раба, а это худшая форма рабства».
Уже в середине XIX в. феминистки и социалисты разошлись во взглядах на то, как добиться освобождения женщин. Женщины побогаче выступали за законы о собственности для замужних женщин и право голоса, не возражая в целом против экономической системы, закрепляющей подчинение. Социалисты, например Клара Цеткин и Август Бебель , считали, что освобождение женщин требует их полного включения в рабочую силу в обществе, где трудящиеся классы коллективно владеют фабриками и производительной инфраструктурой. Это была гораздо более смелая, возможно, утопическая цель, но все последующие эксперименты с социализмом включали участие женщин в труде в свою программу переустройства экономики.
Чтобы нейтрализовать последствия дискриминации и разрыва зарплат, социалистические страны разработали меры, стимулирующие или делающие обязательным официальное трудоустройство женщин. В большей или меньшей степени все социалистические страны Восточной Европы требовали полного включения женщин в оплачиваемую занятость. В Советском Союзе, и особенно в Восточной Европе, после Второй мировой войны эту политику обусловливала нехватка рабочих рук. Женщины всегда использовались как резервная трудовая армия, когда мужчины уходили на войну (как в эпоху «Клепальщицы Рози»* — трудовой занятости американских женщин во время Второй мировой войны). Однако, в отличие от Соединенных Штатов и Западной Германии, где женщин «отпустили восвояси» по возвращении солдат домой, восточноевропейские государства гарантировали женщинам полную занятость и вкладывали огромные средства в их образование и обучение. Эти страны продвигали женский труд в традиционно мужских профессиях, например в угольной отрасли и на военной службе, (например, картина американского художника Нормана Роквелла (1943), ставшая знаменитой в качестве военного плаката) и тиражировали изображения женщин, управляющих тяжелой техникой, особенно тракторами.
Например, пока американские женщины забивали свои кухни новейшими агрегатами в ходе послевоенного экономического бума, болгарское правительство стимулировало девушек делать карьеру в новой экономике. В 1954 г. государство выпустило короткий документальный фильм, прославляющий женщин, которые помогали превратить сельскохозяйственную Болгарию в современную промышленную страну. Этот фильм рассказывал о повседневной жизни молодых женщин, работающих в настоящей женской тракторной бригаде. Сельская девушка пишет письмо начальнице бригады, спрашивая, как научиться водить трактор. Фильм наглядно изображает ответ бригадирши. Она рассказывает, как социализм открывает новые возможности для женщин, которые теперь равны мужчинам. В конце этой 25-минутной ленты (фильм показывали в кинотеатрах по всей стране) бригадирша объясняет, что болгарские женщины теперь могут стать, кем захотят, и зрители видят короткие сцены с женщинами, занятыми в традиционно мужских профессиях. Финальная сцена показывает красивую женщину в кабине самолета, вглядывающуюся в горизонт в ожидании разрешения на взлет. Послание очевидно: перед болгарскими женщинами открыты все горизонты.
После публикации моей колонки в The New York Times я получила бесчисленное множество сообщений от западных читательниц. Многие женщины, выросшие в Восточном блоке, делились со мной воспоминаниями и мнениями о жизни при социализме и собственными историями — они подтверждали, что не все было мрачно за железным занавесом. Мое любимое письмо пришло от жительницы Швейцарии, которая родилась в семье среднего класса в Чехословакии в 1943 г. Она подробно описывала свою жизнь при социалистическом строе:
...
В действительности эта женщина считала описание своей прежней жизни критикой моей статьи. Ее жизнь казалась ей слишком напряженной, чтобы хотеть секса с мужем. Я, работающая мать, разумеется, представляю, как трудно поддерживать баланс между работой и семьей, но сомневаюсь, что эта женщина (в 2017 г., когда она мне написала, ей было 74 года) осознавала масштаб преимуществ, которыми пользовалась в социалистической Чехословакии, по сравнению с сегодняшним положением работающей женщины. В своей критике она упоминает, что они с мужем имели отдельную квартиру в собственности, она получила восьмимесячный декретный отпуск, их ребенок — место в бюджетном детском саду в 15 минутах от дома, а ее муж приходил с работы в два часа дня, забирал дочь, покупал продукты и готовил ужин к пяти вечера, когда она возвращалась. Она сообщает, что они с мужем были вымотаны этой «суровой рутиной», но я подозреваю, она и представления не имеет, насколько роскошным покажется этот режим женщинам, особенно европейским, пытающимся согласовать работу и семью сегодня. Только вдумайтесь: феминистское сообщество Cambridge Women’s Pornography Cooperative даже выпустило юмористическую книгу «Порно для женщин» (Porn for Women), в которой мужчины забирают детей из садика, покупают продукты и готовят ужин к тому моменту, когда жены приходят с работы.
Институт цвета Pantone обновил свою палитру и добавил новый оттенок красного, который назвали Period (в английском языке это слово также обозначает месячные). Новый оттенок был разработан в сотрудничестве со шведским медицинским брендом Intimina, который производит различные товары для женщин, в том числе менструальные чаши.
Оттенок разработали в поддержку глобальной кампании бренда, направленной на то, чтобы бороться со стигмой в отношении менструации и показать, что это нормальная функция организма, которой не стоит стесняться.
А давайте дадим женщинам ещё больше прав!
Я думаю все в курсе, как на протяжение всей истории государственности во всех, практически, значимых государствах роль женщины была, скажем так, несколько ограничена. И не надо тут смотреть американские фильмы, где современные американцы телепортируются в древний Египет и там все живут как современные американцы, хе-хе.
Если кратко, то женщину выдавали замуж, девственницей, изменять ей нельзя, мужа х[рено]сосить нельзя, развестись тоже нельзя, давать мужу обязана, рожать обязана, работать должна только дома, ну по современным меркам прям полный пи[c]ец, а не жизнь. Причём такая ситуация была и в Европе, и в Арабском мире, и вообще ну никакой демократии и равноправия полов.
Сейчас страны Европы и Америка, да и мы вслед за ними стараемся, решили женщин защитить.
Секс — сколько хочешь , с кем хочешь и как хочешь. [дол]балась с 200 мужчинами до свадьбы — не проблема, это твой личный выбор.
Брак — живи и делай что пожелаешь, можешь хранить верность, можешь не хранить, мужу давать не должна, рожать не должна, никаких ограничений
Развод — в Америке там алименты дикие и к тому же есть ещё и на жену алименты. То есть у мужы было 100 у. е. зарплата, у женщины 30 у. е. зарплата, значит муж жене будет 35 у. е. в месяц башлять чтоб стало поровну.
Образование — да чуть ли не гендерные квоты
Масс Культура — женщина молодец, она может всё, а мужики тупые дибилы и них[рена] не понимают.
Карьера — все так и кричат, нам нужно больше женщин везде. Кроме шахтёрской работы. Туда женщин по квотам набрать не в состоянии. А вот в директора компаний даже квоты выделяют.
Защита — да ох[рен]енна защита, можно вспомнить и как 30 лет назад на тебя косо посмотрели, и в харрасменте босса обвинить, и посвистывать нельзя, и можно согласие на ceкс отозвать на следующее утро, если мужична плохо вы*б@л. Его заодно в тюрьму посадят и выгонят со всех работ.
Одна и с детьми — ничего, государство даст пособия на детей и на мать и всячески поможет в поиске работы, бесплатных детских садах и школах.
Казалось бы, ну, равенство, ну да, лёгкая перерегуляция, ну с кем не бывает.
И тут, как всегда неожиданно, вот эта информация начинает медленно, но верно идти через интернет, друзей, социальные сети.
То у того подруга заяву накатала, то чувака знакомого с работы уволили что он просто на свидание женщину пригласил, кто-то получил обвинения в харассменте за то, что покритиковал подчинённую за плохую работу. Где-то жена [м]лядовала, развелась и получила 5 тысяч долларов в месяц алиментов через суд. Причём, скажу прямо, это всё даже и одного процента не составляет от честных женщин.
А тут и подошла ответка. Да, молодёжь и просто мужчины стали прошарены.
Женщина заходит в лифт — мужчина сразу же выбегает из лифта.
Мужик идёт по дороге, навстречу женщина — на всякий случай переходит дорогу и идёт по другой стороне.
На работе ни единого слова к женщине, кроме как по работе и только в присутствии других свидетелей. К боссу заходит сотрудница и хочет закрыть дверь — он тут же кричит, нет, откройте дверь, пусть все видят наш разговор. И включает диктофон.
На работу нужно принять сотрудника — если есть возможность принять мужчину, а не женщину — возьмут мужчину. Нафига рисковать карьерой, одно обвинение в твиттере и компании пи[c]ец. Даже без доказательств.
Молодые люди начинают полностью посвящать себя карьере, учёбе, разным хобби, посиделкам с друзьями и даже банально играм под пивко через сеть вместо того, чтобы заводить отношения с девушками. И даже не видят смысла начинать знакомство.
Приходят в спортзал — и полный игнор женщин, даже когда те надевают прозрачные шорты леггинсы на голое тело и приседают перед каждым парнем.
Жениться не хотят, но в некоторых странах, скажем, прожил вместе 12 месяцев — всё, считай брак заключен. Ну так на 11 месяц значит меняем подругу на новую. Никаких проблем.
Перед ceксом прямо на камеру спрашивают, хочешь заняться ceксом или нет. Сразу после ceкса — спрашивают, понравилось или нет. Ну камера как бы от воров дома стоит, и весь архив в облако.
Женщина пьяная и хочет ceкса — не, ни за что. Это изнасилование. Даже если она хочет — она не может отдавать себе отчёт в своих действиях, а это статья! Ну нах[рен].
Пригласил женщину домой, спросил — хочешь [дол]баться? Если она не говорит "Да, хочу" причём с диким энтузиазмом — по их закону согласия не было. Типа "Ну ладно, так и быть давай" это не считается. Всё — вызывает парень ей Убер, спасибо за свидание и пока-пока, в чёрный список.
Начинают мужчины покупать ceкс игрушки, обмениваются опытом по тому, какие куклы самые реалистичные (но при этом всё равно дают), в общем просто избегают женщин везде, где только можно. И, что самое ужасное, если только узнают что у женщины уже есть дети — вообще полный игнор. А знаете почему? Потому что в Канаде, если ты этого ребёнка пару раз сводил в кино — то на тебя повесят роль отца и алименты, ну так как ты стал важную роль играть в его жизни. То есть лучше, чтоб физически мужчина и чужой ребёнок просто не пересекались. нах[рен]а алименты то платить на чужого ребёнка?
А потом — журналисты недоумевают. Куда делись настоящие мужчины? Почему никто не хочет защищать женщин и помогать им? Почему мужчины избегают отцовства и массово делают вазектомию? Как они смеют? Причём о вазектомии женщин не уведомляют! Беременеет потом женщина, вешает на своего мужчину — а он в ответ: я стерилен, алиментов не получишь. Ну, разве это честно? Ведь отец не тот, кто зачал, а тот — кто воспитал. Мы ж знаем это.
Появилось целое движение MGTOW (мужчины идут своим путём, а женщины идут нах[рен]). если кратко то вот смысл
"По большому счету — все можно сформулировать еще короче. Мужчина никому абсолютно ничего не должен на основании гендерной принадлежности, а женщины не нужны мужчинам в принципе. Разве что, для разовых случек, и то не обязательно, от женщин мужчине ничего хорошего не ждет. "
Никаких теорий про альф и омег, никакого пикапа, работы над отношениями, колец и брильянтов. Всяких драм, ухаживаний, борьбы за любимую, завоевание сердца — неа, нах[рен]. Есть бесплатный порнхаб, недорогие ceкс игрушки и платные проститутки. Это для удовлетворения физической похоти. А смысл жизни — карьера, заработок, и в 40 лет уйти нах[рен] на пенсию. И дальше хобби, спорт, сплавы по рекам, ceкс в Таиланде, рыбалка, мотоциклы, машины, клубы по интересам, фестивали, бары. А женщины и дети — ну, вот не получается найти ту единственную и неповторимую, вот такие мы неудачники — откровенно признают члены этого движения.
А чем больше мужчин самоустраняются с брачного рынка — тем больше у женщин конкуренция и тем меньше у них шансов выйти замуж!
Так что женщин перезащитили. От них просто бегут как от огня. Посмотрим, до какой степени эта ситуация дойдёт до России.
исекай и его различные поджанры становятся все более популярными, особенно среди женщин. По словам ведущего эксперта в области консультирования, женщины стекаются на эти работы по очень конкретной причине: чтобы испытать традиционный, ориентированный на семью образ жизни, который быстро исчезает из современного общества.